Département de Langue et Littératures Arabe
Permanent URI for this community
Browse
Browsing Département de Langue et Littératures Arabe by Title
Now showing 1 - 20 of 26
Results Per Page
Sort Options
Item example0(2022-04-12) author0Item nouveau example1(2022-04-12)Item الاتّساق والانسجام في روايات عبد المالك مرتاض دراسة لسانية نصية في نماذج مختار ة(جامعة باجي مختار عنابة, 2023) صبا ح،بوغازياستهدفت هذه الدراسة البحث في الكيفية التي ينسجم بها الخطاب الرّوائي محاولة استثمار المفاهيم التي جاء بها علم النّص المتعلقة بانسجام الخطاب، وعلى رأ أسها ال نّصّية التي اقترحها دي بوجراند و فنحو النّص، يمثل أ أحداث المناهج اللّسانية، ووظيفته اس تنباط قواعد النّص والكشف عن ا أ لدوات والعلاقات التي تجعله متماسكا متلاحم ا أ لجزاء، فالباحثون على هذا العلم يرون أ أنّ عنصري الاتساق والانسجام كفيلان بتحقيق هذا التلاحم. وعليه شكّّ هذان المعياران موضوع بحثي الموسوم ب: "الاتساق والانسجام في روايات عبد المالك مرتاض دراسة لسانية نصّيّة في نماذج مختارة". طرح في البحث سؤال رئيسي و أ أس ئلة ناجمة عنه وهي: - ماهي الخصائص المميزة لروايات عبد المالك مرتاض؟ - كيف كانت من حيث الاتساق والانسجام؟ - ماهي الآليات التي حققت اتساقها وانسجامها؟ وبناء على هذا تمت هيكلة البحث في مقدمة ومدخل و أ أربعة فصول تطبيقية وخاتمة أ أعقبها ملحق فهرسة شاملة وقد خلصت الدراسة الى جملة من النتائج أ أهمها: - حققت الرّواية المعايير النّصّية بكفاءة عالية، و أ أثبتت انسجامها اللّساني والدّلالي. - للخطاب الرّوائي التجريبي انسجامه الخاص به، غير معطى على سطح النّص، انما ا أ لمر مرهون بثقافة القارئ ومقدرته على اكتشافه. - كل نصّ له وسائل اتساق وانسجام خاصة به.Item الإمتاع والمؤانسة في ضوء النّقد المعاصر(جامعة باجي مختار عنابة, 2020) حــمــودة ،بــلالتعد هذه الدراسة تطبيقات لمناهج نقدية معاصرة سياقية ونصانية على مدونة من الأدب العربي القديم، ارتأينا أن تكون كتاب "الإمتاع والمؤانسة" لأبي حيان التوحيدي. وقبل الخوض في مجريات النقد، تم دراسة أجناسية هذا الكتاب الأدبية ، وتحديد خصائصه الشكلية والمضمونية، والكشف عن تصنيفه إلى نوع "السمرة" من الأدب المجلسي الذي يجمع فنونا شعرية ونثرية متنوعة. كانت الغاية من التحليل النفسي وفق أعمال "سيغموند فرويد" الكشف عن الأمراض والحالات النفسية المستترة خلف نسيج النص اللغوي، مثل: الأنا، الرغبة والكبت، والأنا الأعلى، والنرجسية، والأنا المثالي، ومجموعتيْ الغرائز التي تحكم في العادة باقي الغرائز والمشاعر، وقد ركزنا فيها على شعور الحب والكره عند أبي حيان، إضافة إلى دراسة العُصاب. وسعينا في تطبيقات النقد الاجتماعي إلى تجلية رؤى العالم المتصارعة في مجتمع أبي حيان، وفهم خلفياتها، وتفسيرها وفق المعطيات الاجتماعية المختلفة لذلك العصر. أما بخصوص التحليل التاريخي، فقد أبان منهج "هيبوليت تين" عن ثلاثية (العرق، البيئة، والزمان) وتأثيرها في تكوين شخصية التوحيدي وأسلوب كتاباته الأدبية. أما منهج "غوستاف لانسون" في نقد السيرة، فقد كشف عن مستجدات تخص حياته الشخصية والعلمية والوظيفية، وعلاقاته بالجماعات المذهبية والحركات العلمية. وأظهر التحليل السيميائي عند "كريماص" مختلف البنى السردية التي تضمّنها الخطاب، وتجلياتها الخطابية ضمن المستوى السطحي، وكشف عن تميز البنية السردية العربية القديمة عموما، و"السمرة" خصوصا. وخلُصنا في هذه الدّراسة إلى أنّ تطبيق التعددية المنهجية النقدية الدقيقة على مدوّنة أدبية واحدة لا يتنافى حتما مع المخرجات العلمية المرجوة من البحث الأكاديمي، وإنّما قد يعد بتقديم الكثير من النتائج في حقل النقد بجعل الخطاب الأدبي مفتوحا على مقاربات متجددة بتجدد الرؤى والأدوات الإجرائية وحسن تطبيقها.Item البعد اللساني الثقافي في النص المدرسي (دراسة في منهاج اللغة العربية) بالمرحلة الثانوية(2011) إسمهان زدادرةيحتل قطاع التربية والتعليم مكانة مهمة بالنظر للتأثيرات التي يحدثها في اتمع، الهادفة إلى تحقيق التطور والتقدم في جميع االات الاجتماعية، الثقافية، والاقتصادية، وغيرها لذا نجد أن الميدان التربوي والتعليمي يحظى باهتمام كل الدول دون استثناء؛ و بدرجات متفاوتة ومختلفة ، حيث إن هذه الدول تبذل مجهودات كبيرة لتحقيق التقدم المرجو، والالتحاق بالركب الحضاري، وعليه فإن الاهتمام بالتعليم، وجعله إلزاميا وإجباريا، يعد أكبر التغيرات الثقافية التي يشهدها العالم منذ عقود كثيرة، والجزائر كغيرها من البلدان أولت عناية كبيرة لقطاع التربية والتعليم من خلال القيام بإدخال جملة من الإجراءات والتعديلات على منظومتنا التربوية في كل المراحل التعليمية، والتي شملت المناهج وطرق التدريس، برامج إعداد المعلمين والأساتذة، وغيرها ... .إلخ ومن بين التغيرات التي أدخلت على المنظومة التربوية في الجزائر إدراج التدريس بالكفاءات في جميع الأطوار التعليمية؛ التي دف إلى إكساب التلاميذ مفاهيم ومعارف ومهارات يوظفها في حل وضعيات مشكلات، ودف أيضا إلى إعداد مواطن قادر على مواجهة المشكلات الحياتية بكفاءة عالية، كما يشهد العالم في العقود الأخيرة، الاهتمام بتعليمية المواد، من خلال جهود الباحثين والمختصين في التعليمية . ومن بين المواد التعليمية التي تحظى باهتمام ضمن المنظومة التربوية الجزائرية مادة اللغة العربية وآداا وذلك من خلال ما تتضمنه من مواضيع متنوعة تدرس للمتعلمين، تسعى الوزارة من خلالها إلى تحقيق بعض الأهداف البيداغوجية العامة، والتي ترمي إلى تنمية مهارات فعالة ونافعة لدى المتعلمين قابلة لأن تتحول إلى كفاءات بفضل استثمار عقلاني ومدرو س . إن اللغة العربية لغة كرمها االله بالبقاء حيث جعلها لغة القرآن الكريم، ونموها وتطورها دلالة على استمرار حياا، وقد اتسع صدرها لكثير من الألفاظ والثقافات والعلوم والمؤلفات، وكانت أداة التفكير ونشر الثقافة التي أشرقت منها الحضارة فأمدت أوربا بشعاعها لتحركها إلى التطور والنهوضItem البنية و الدلالة – دراسة سيميائية- في مقامات ناصيف اليازجي(2011) عائشة لكحليعد فن المقامات أحد أهم الأشكال الفنية التي تحمل رؤى المبدع موقفه من الواقع، فقد بني هذا الجنس على دعائم اجتماعية نفسية، عبر عن البواعث الإنسانية رصد حركة النفس البشرية عبر الزمن على الرغم من أن هذا الفن قد اتخذ مسارا تعليميا، اختص بمعالجة موضوعة الكدية، بوصفها وسيلة فنية، استند إليها بطلا مقامات "بديع الزمان الهمذاني الحريري" خلال رحلت ما متنكرين لأوضاع المزرية التي عرفته مختلف أشكال الحياة، لتغدو المقامات مادة تعبيرية تحمل بين طياا رموزا لأحداث وقائع تعبر عن سياقات تاريخية متغيرة. تعد مقامات "ناصيف اليازجي"( مجمع البحرين) عصر النهضة محطة تاريخية مهمة تركت هي الأخرى بصمتها الوجود، عبرت عن رؤية مبدعها، روح العصر الذي نشأت فيه، دون الإخلال بالشكل الخصائص الفنية أو البناء العام الذي يحفظ له هويته، من حيث هو جنس أدبي له خصائصه المميزة. غير أن " مجمع البحرين" يلق الاهتمام اللازم من طرف النقاد؛ فقد نظر إليه هؤلاء على أنه مجرد تقليد لمقامات " الحريري" منجرين خلف أفكار معدة مسبقا، على غرار "مارون عبود" "شوقي ضيف" "علي عبد المنعم عبد الحميد" فكانت لنا رؤية مغايرة تتأسس على قراءة جديدة لهذه المقامات، ننطلق فيها من البحث خصائصها الفنية مستوياا السردية، الكيفية التي حققت ا جمالياا الوقوف عند الدلالات التي انبثقت عن هذه التراكيب باعتبارها أنظمة من العلامات التي تحيل إلى موضوعات حديثة قالب فني قديم، مراعين ذلك خصوصية فن المقامة من حيث هو جنس أدبي يتميز عن الأجناس الأخرى بخصائص مقومات ينهض ا، لهذا فقد بنينا بحثنا على إشكالية جوهرية هي: هل كانت مقامات اليازجي مجرد محاكاة لمقامات الحريري إن تكن كذلك فإلى أي مدى استطاعت أن تعبر عن واقع عصر النهضة؟ ما هي الخصائص الفنية التي اعتمدها المؤلف للتعبير عن رؤيته؟ ما هي الدلالة المصاحبة لتحولات بنية الشخصيات الزمان المكان التي تحكّمت عالمها زمن النهضةItem التجريب في الرواية العربية الجزائرية الجديدة(2011) بومعزة نوالItem المرأة في الخطاب الإشهاري بين الصورة و اللغة(2011) زعلان مليكمقدمــــــــــــــــة: ّ فهي رسالة تحتوي على دلالات ٍ الإشهار رسالة من منتج ٍ إلى مستهلك ٍ ، عبر وسيط ٍّ بصري ٍّ صوتـي . ومن ثم ً ما ّه غالبا ّ ّ داخل ، يعد أبرزها قيمة الاستهلاك كسلوك يحفز عليه الإشهار، وهو هدفه الأول . في حين أن ّ متعددة الت ّ ٍ مواز، يحمل ٍ يحتوي الإشهار على ترسيخ ٍ لقيم ، ويؤكد على استبدال قيم أخرى . فعبر ما يقدمه من واقع افتراضي دلالات الحياة كما يجب أن تكون. وهو بذلك غير معني بتقديم الواقع أو التشكيك فيه، بل يسعى بالأساس إلى تكريسه عبر تجميله وتأكيد جماليات الحياة، عبر استخدام المنتج المعلن عنه. ومن ثم فالهدف التسويقي ً ٍ مجازية أهم ، هي المسؤولة عن إضفاء بريق ٍّ صناعي على الحياة ، عبر المدخل البحت، يحمل في طياته أهدافا ً ّ لعالم آخر يخص ُـخلق بالتراكم المستمر افتراضا السلعي . وعليه فالدلالات الرمزية المخبؤة داخل الإشهار، ت الصورة البصرية، أكثر ما يخص الحياة الواقعية. ومن ثم تصبح غائية الإشهار المثلى هي إيديولوجيا تثبيت الواقع ّف الزائد في تثبيت تلك الأنساق ، لاجتذاب وعي وتجميله عبر التماهي مع أنساقه الأخلاقية والمراهنة على التطر المستهلك المباشر لشراء السلعة من جهة وجذب لا وعيه الأخلاقي والقيمي، من جهة أخرى. ّ له ، مما يزيد خندقة ّة بالمكنون الأخلاقي ّ مع تلاعب الصورة الافتراضي ّ ويزداد اغتراب المتلقي الواقعي ّة اختياره ّ القابع على مقعد ، المتوهم بحري المتلقي مع زيادة ارتباطه بنقيضه الافتراضي المعاكس . فالمتلقي السلبي ّ ّ ّ ة المشاهدة ، هو أسير اختيارات حددت له سلفاً . ّ وهذه الاختيارات تحدد له نمط استهلاكه وأخلاقه للماد وصوره . وإحدى هذه لمفاهيم المحددة سلفاً، أخلاقياً واستهلاكيًّـا ، هي المرأة . ٍ ّ من إغواء ّة عن المرأة . ّ حيث تتشكل صورها إما ً للصور السلبي ّة تكريسا فالإشهار صار أكثر الفنون البصري ّ مفرط ، أو تسلط ذكوري عكسي . وهي مضامين تؤكد على النظرة التحقيرية للمرأة ، ٍّ غرائزي ، أو تدلّل أنثوي ً ٍ لنسق أخلاق يحاول المنتج استغلاله لتسويق منتجه ، فإن ّة فقط . وإن كان عاكسا ّة و منفعي باعتبارها أداة شهوي ّـة في نمذجة متطرفة . ّم السلبي ّة تعيد إنتاج القي صوره الدلالي ّل موقع المرأة في ّ في تمث إنّ هذا التكرار وهذه الإعادة المستمرة لجسد المرأة يعكسان هوساً ثقافيـاًّ وتاريخيـاً ّة ّة العصي ّجل تلك الذات المغري ّ ّ ة شكلت المرأة بالنسبة للر ّلة الجماعي ّجل . ففي المخي المجتمع وفي علاقتها بالر ّة والفلسفة والعلم ، ذلك الفرد المثير للشهوة وما يرتبط بها من تجاوزات على المعرفة، المنفلتة من العقلاني ّة . ّلات الأخرى ، التي تجد صداها في مختلف الممارسات الاجتماعي وانتهاكات. بالإضافة إلى ترسانة من التمث ّلات الإشهارية في عمقها إلى مواجهة ذلك الخوف الذي تثيره المرأة كذات تعتبر ناسفة وغادرة ، إذ تسعى التمث تستعمل جمالها لتخريب الرجل . فلا شيء في جسد المرأة يترك دون أن يصبح مادة تصوير وموضوع خطاب : ّياب الملائمة لها. ّها، بالإضافة إلى أنواع الث قشرة جلدها، لون أعينها، أظافر يدها، شكل شعرها، درجة احمرار فم ُ ٍ ثار بشكل ٍّ غير طبيعي عن طريق شبكة هائلة من الأنظمة الاقتصادية التي تتغذى من تمثلات المرأة هذا الاهتمامItem المسرح الغنائي في المغرب العربي دراسة في المضامين والأشكال(جامعة باجي مختار عنابة, 2023) جغدير،سفيانالمسرح الغنائي في المغرب العربي دراسة في المضامين والأشكال دف هذه الدراسة الموسومة ب (المسرح الغنائي في المغرب العربي، دراسة في المضامين والأشكال) إلى محاولة التعريف بالمسرح الغنائي في بيئاته المختلفة الغربية والمشرقية والمغربية ا، في محاولة حيث تم فيها رصد أهم أنواعه، ومختلف الأعمال المسرحية الغنائية التي ألفها مختلف كتا م الغنائية، والتي حصرناها لتبيان أهم الموضوعات والقضايا التي طرحها الكتاب المغاربة في مسرحيا في ثلاث قضايا كبرى، شملت الحب، والنزعة الإنسانية، والثورة، كما تفرعت عن هذه الثيمات الكبرى ثيمات صغرى شكلت جوهر تلك القضايا السابقة، كما تطرقت الدراسة إلى الحديث عن أهم الخصائص الفنية لتلك المسرحيات المدروسة، كاللغة والحوار، والشخصيات والصراع وكذلك الإيقاع، كما تم التطرق أيضا إلى قضية تأثير الغنائية على البناء الفني المشكل للمسرحية الغنائية.Item المشكلات اللسانية في الترجمة الآلية(جامعة باجي مختار عنابة, 2021) جعلاب،شيماءيعدّ مجال التّرجمة الآليّة من المجالات المهمّة التي نسعى من خلالها إلى التواصل بين ثقافات العالم، والاستفادة من الكم الهائل للمعارف والمنجزات العلمية في وقت قياسي، لذلك أولى الباحثون اهتمامًا كبيرًا لهذا النوع من الترجمة وعملوا على تطوير تقنياتها وبرامجها. يعج الإنترنت اليوم ببرامج الترجمة الآلية التي غالبًا ما تكون متاحة مجانًا، وأشهر هذه البرامج هو المترجم الآلي "Google"، الذي لا يزال، رغم تحديثاته المستمرة، يواجه مشاكل لغوية تقلل من جودته. وعليه، يتناول هذا البحث، في شقه النظري، الترجمة الآلية بأنواعها واستراتيجياتها المختلفة، وتطوير تقنياتها من خلال معالجة أهم مناهج الترجمة الآلية، والمشكلات اللغوية الأكثر شيوعًا التي يواجهها الحاسوب أثناء عملية الترجمة. أما الشق التطبيقيي فقد ركز البحث في الفصل الأول على تحليل ترجمة "جوجل" لعدة نماذج مختارة من النصوص العلمية (طبية، وسياسية، وقانونية)، يليه فصل خصصناه لتحليل ترجمة النصوص الأدبية. وخصص الفصل الأخير من الدراسة لمقارنة ترجمة النصوص العلمية والأدبية بين المترجم الآلي “Google” والمترجم البشري. وخلصنا في الأخير إلى مجموعة من النتائج التي كشفت بأنّ مشكلات التّرجمة الآليّة إلى اللّغة العربية، تختلف وتتفاوت فيما بينها حسب طبيعة النص والمجال الذي ينتمي إليه كما نؤكد على ضرورة الارتقاء باللّغة العربية، من خلال إنشاء معاهد ومراكز بحث خاصّة بهذا المجال.Item الموروث التاريخي في مسرح سعد الله وّنوس "رأس المملوك جابر" و "طقوس الاشارات و التحولات" أنموذج(2012) هنشيري إيمانيعد المسرح اعرق الفنون التي عرفتها البشرية يلقب بابي الفنون والفن الرابع، وقد كان ظهوره وازدهاره مواكبا لأولى الحضارات الإنسانية، وعد من أهم الوسائل الإعلامية والتثقيفية آنذاك وأشدها تأثيرا في وجدان الناس وعقولهم ، ولذا قيل قديما :" أعطني مسرحا أعطيك شعبا متحضرا". استمرت فعالية هذا الفن في الحياة الإنسانية وظهر عدد من المثقفين والكتاب المسرحيين لعرب حاولوا تسخير طاقاهتم الإبداعية لنهوض بذا الفن والارتقاء به ، وكان من بينهم احمد شوقي وتوفيق الحكيم ويوسف ادريس وخليل هنداوي ومصطفى الحلاج وممدوح عدوان ومحمد الماغوط وعلي عقلة عرسان وفرحان بلبل وسعد االله ونوس وعبد الكريم برشيد وغيرهم كثيرون في المشرق والمغرب العربيين . حاول هؤلاء أن يحفظوا للمسرح فعاليته فانطلقوا كما انطلق الأوائل نحو استحياء موضوعات تاريخية للدفع بمسير ة المسرحية نحو التقدم خاصة وان حضور التاريخ هو السبب في قبولها وانتشارها في الأدب العربي، وذلك ليس إلا لاحتلاله مكانة خاصة في وجدان الشعوب العربية . وقد عرف اتجاه العودة إلى التاريخ إقبالا واسعا من قبل الكتاب المسرحيين خاصة المصريين منهم وذلك بعد أن ولجها احمد شوقي ، فظهر كتاب كبار أمثال إبراهيم رمزي وعلي احمد باكثير وعزيز اباضة ومحمود تيمور وغيرهم كثيرون، ولقد انطلق كل هؤلاء إلى لتاريخ من منطلق رومانسي واتجهوا بمسرحياهتم اتجاها قوميا متأثرين بتجربة احمد شوقي . أما في سورية فقد عرف اتجاه العودة إلى التاريخ انتشارا كبيرا منذ بداية التأليف لفن المسرح، ولعل السبب في ذلك راجع إلى المستعمر الذي حاول طمس معالم الشخصيةItem النموذج الإشكالي في روايات عبد الله العروي - دراسة سوسيو- نصية-(2013) مولدي بشينيةItem انسجام الخطاب في رواية الجازية والدراويش - دراسة تطبيقية في ضوء علم النص -(2011) قروجي لمياءانبثق علم النص كمنهج يتعامل مع الظاهرة النصية وفق رؤية شمولية وينسجم مع اللحظة المعاصرة التي انفتحت فيها العلوم والمعارف الإنسانية على بعضها وتمازجت الاختصاصات وتلاقحت , حتى بات الأمر ملحا على استثمار مقولات هذا العلم الذي يعتبر نموذجا حقيقيا لهذا الانفتاح والتداخل بين المناهج و العلوم في مختلف المجالات . وقد استطاع هذا العلم - على الرغم من حداثة نشأته - أن يحدث قفزة نوعية على مستوى التحليل النصي , ما جعله يستقطب الكثير من الباحثين والدارسين للإفادة منه ومن مقولاته . ودراستنا هذه, تندرج ضمن هذا الإطار؛ فهي تأتي كمحاولة لفهم آليات اشتغال هذا المنهج واختبار أهم المفاهيم التي جاء بها المتصلة بانسجام الخطاب , ويتعلق الأمر تحديدا بمفهوم النصية . وانطلاقا من اهتمامنا بأدبنا الجزائري , وإيماننا القوي بدوره في تطوير حركة الإبداع الفني العربي و - لم لا - العالمي , ارتأينا تسليط الضوء على إحدى أهم الروايات الجزائرية , وهي رواية " الجازية والدراويش " لعبد الحميد بن هدوقة , ولا يخفى على أحد قيمة هذا المبدع الجزائري , يكفي لقبه أنه " مؤسس أول رواية فنية "( ريح الجنوب ) ووجوده ضمن الجيل الأول من الكتاب الذين تصدوا بكل صرامة لنفوذ الرواية الجزائرية المكتوبة بالفرنسية , من خلال مجموعة من الأعمال الفنية أثبتوا فيها قدرة اللغة العربية على استيعاب كافة الأجناس الأدبية و الأشكال الفنية , وكفاءتها في التعبير بكل صدق عن الواقع الجزائري بكل حيثياته . أما أهم الأسباب العلمية التي دفعتنا إلى اختيار هذا الموضوع الموسوم بانسجام الخطاب في رواية " الجازية والدراويش " - دراسة تطبيقية في ضوء علم النص - فهي : - رغبتنا الشديدة في دراسة معايير النصية في نص متكامل ؛ وذلك لأن معظم الدراسات والكتب التي ألفت في هذا المجال - حسب علمنا - اقتصرت في تطبيق هذه المعايير على نماذج جزئية , تمثلت في مقاطع صغيرة وحوارات مجتزأة من نصوص أشمل , هذا الاجتزاء أخرجها من صفة التحليل النصي الذي يهتم بالعلاقات الدلالية والتداولية بين المتتاليات النصية الكبرى , ووضعها في خانة التحليل النحوي الجزئي المقطوع صلته بالسياق العام للنص , مثل هذه الدراسات ما نجده في كتابي : - مدخل إلى علم لغة النص , لإلهام أبو غزالة و علي خليل محمد (1999 .( - نحو النص , اتجاه جديد في الدرس النحوي , لأحمد عفيفي (2001Item آليات الانسجام النصي في خطب مختارة من مستدرك نهج البلاغة للهادي كاشف الغطاء(2012) آمنة جاهميظهر في أواخر الستينيات من القرن الماضي، وبالتحديد في غرب أوروبا تيار معرفي جديد يعنى بمقاربة النصوص الأدبية، وغير الأدبية من وجهة نظر لسانية تتجاوز مستوى المفردة إلى النص بوصفه بنية دلالية كبرى له وظائف متعددة، هذا التيار أطلق عليه اسم: لسانيات النص، و الذي جاء كردة فعل مخالفة للمناهج التي قصرت دراستها على الجملة الواحدة، فتناولتها مفردة معزولة عن سياقها باعتبارها الوحدة الكبرى القابلة للتحليل، وتوسعت في دراسة الأجزاء المكونة لها، وبذلك ركزت على الجانب الوصفي للغة، وأهملت كلا من الجانبين الدلالي ،والتداولي منها. ولسانيات النص كغيرها من العلوم اللغوية الأخرى تحاول أن تشق طريقها لإثبات أحقيتها في الاعتماد عليها لمعالجة ، وتحليل النصوص، والخطابات من خلال جملة من الوسائل والآليات، وذلك بالتركيز على مبدأين أساسين هما: أولا: البحث في كيفية ترابط النص، وتماسكه من خلال أجزاءه المكونة له. ثانيا: لكشف عن الوسائل اللغوية التي تجعل من النص وحدة قائمة بذاهتا، متميزة عن غيرها، مترابطة فيما بينها. فموضوع لسانيات النص بشكل عام هو دراسة النص اللغوي دراسة وصفية تحليلية، في إطار يضمن له الترابط والتماسك، والتميز والانتظام، سواء أكان النص المدروس نصا نثريا، أم نصا شعريا. ولمعالجة النصوص وتحليلها وفق لسانيات النص لابد من توفر مجموعة من الوسائل اللغوية التي تجعل النص الواحد قائما بذاته مستقلا عن غيره، وذلك انطلاقا من وسائل الربط والتماسك السطحي الذي يعرف بالاتساق، والعلاقات الدلالية والمعرفة بعالم النص ، والبنى الكبرى التي تعرف بالانسجام، والنظر في السياق الذي ورد فيه النص لمعرفة إمكانية دراسته دراسة تداولية، لأن محاولة التعرف على تماسك النصوص لا تكون إلا بإخضاعها إلى هذه المقاربات الثلاث: الاتساق، الانسجام، البعد التداولي. إلا أن هذه المقاربات،وتطبيقاهتا تختلف من باحث إلى آخر، ومن مدونة إلى أخرى، فنجد مثلا الدراسة الرائدة التي قدمت من طرف هاليداي ورقية حسن( Halliday.k.A.M (سنة 1976 قد ركزت البحث في اتساق الوحدات السطحية من خلال الوسائل الشكلية التي تظهر علىItem أثر الاستعارة التصويرية في عملية التواصل(2022) كرميش،حنانكانت، ولا تزال، وستبقى الاستعارة من بين المواضيع التي لقيت اهتماما كبيرا منذ أن بدأ الإنسان بدراسة لغته، ما جعلها لا تختص بلغة معينة، أو جنس معين، بل باتت خصيصة بشرية بامتياز يشترك جميع البشر في امتلاكها الشيء الذي جعل جميع العلوم تتسابق في دراستها، وفهم كنهها، وتوظيفها ليستقر بها المقام في العلوم العرفانية التي أكسبتها صبغة علميّة، وباتت على حد تعبير الباحثين من علامات الفكر لا اللغة، وعليه غزت التواصل اليوميّ الذي أصبح مثخن باستعارات تجاوزت مجال اللغة إلى الفكر. الكلمات المفتاحية: الاستعارة التصورية –العلوم العرفانية-اللّسانيات العرفانيّة- التواصل -اليوميّItem أشكال التعبير في الرواية الجزائرية(جامعة باجي مختار عنابة, 2023) بويمة،عبد الوهابItem إشكاليات الخطاب النقدي الروائي النسائي المغاربي بين التنظير والتطبيق(2018) منــــــادي، نبيلـــةقد اتسم المشهد الثقافي والنقدي العربي بارتباك شديد حول موضوع الكتابة النسائية النقدية أو الإبداعية في المغرب العربي بالنظر إلى مساءلات التاريخي والنصي التي بنيت على كثير من الارتباك. حاولنا من خلال هذا البحث مناقشة العلامات الفارقة في موضوع الخطاب النقدي النسائي المغاربي من خلال اعادة بناء االمفاهيم التي كانت عائقا في التأسيس للنظرية والنقد النسائي كموضوع الغيرية، وما هو إنساني، اللغة النموذج، الثقافة السائدة، المسرود، بوصفه مشروعا حكواتيا يعيد بناء المواقع السردية بين المؤنث والمذكر بوصفها مواقع ثقافية وسوسيو لغوية لقد عرف التنظير للكتابة النسائية مسارا التسبت فيه الحقيقة التارخية / الثقافة السائدة بالوهم الإنساني، مما جعل أنثنة النص منجزا دخيلا على هذه الثقافة، كما أن عمليات الإنتقاء والحذف والتمويه والمخاتلة التي مارستها الثقافة السائدة على الكتابة النسائية تعد من أهم إشكالات التنظير لهذه الكتابة، التي تطرح إشكالية المصطلحات كأحد أهم معوقاتها المعرفية. شكل موضوع الحياد عن النظرية أحد أهم الإرتباكات المعرفية في الكتابة النسائية، من منطلق أن النظرية تؤسس للانغلاق حول الذات النسائية، رغم أن الحديث عن النظرية في هذا المقام لا يعد نهائيا أو مؤسساتيا، بقدر ما هو إعادة ترتيب وتأثيث لأهم الخصوصيات التي تجتمع وتتكرر في الكتابة النسائية.Item تفاعل الرواية الجزائرية مع فن الرسم(جامعة باجي مختار عنابة, 2020) سليوة،حميدةيعالج هذا البحث المعنون ب: "تفاعل الرواية الجزائرية مع فن الرسم" – دراسة في نماذج مختارة؛ مسألة إمكانية استعارة التأثيرات بين الأجناس الأدبية والممثل لها بالرواية، والأجناس غير الأدبية والرسم على وجه التحديد، وهي مسألة جد حيوية في مجال الدراسات الأدبية المقارنة، لعنايتها بالعلاقات بين الفنون عامة ولا تحصر الدراسة في الأدب وتأثره بالأدب، تبحث هذه الدراسة في النتائج المترتبة عن تفاعل الرواية كجنس أدبي مع الرسم، على المستوى الفني، وتجمع بين نصوص روائية جزائرية مكتوبة باللغة الفرنسية وأخرى مكتوبة باللغة العربية. وينطلق البحث من إشكالية رئيسة هي: كيف تفاعلت الرواية الجزائرية مع فن الرسم؟ وتتفرع عنها أسئلة فرعية: هل كان الرسم مساهما في تطور فن الرواية؛ حيث يجيب المدخل النظري على هذا التساؤل، يبحث في جذور هذه المسألة " علاقة الأدب بالرسم"، منذ فجر التاريخ، ويتدرج في المسألة عبر العصور من الملاحم والتراجيديات إلى القرن العشرين، والتحولات التي خضعت لها الرواية، ثم هل كان الرسم مساهما في إثراء وتطوير الرواية الجزائرية؟ كيف كانت أشكال تأثير الرسم في الرواية الجزائرية؟ ما هو المبرر الثقافي والفني والنفسي الذي يحيط بتعالق الرواية الجزائرية مع الرسم؟ عبر خمسة فصول تطبيقية تعالج تفاعل الأدباء مع الرسم" بكل مذاهبه وأساليبه. يتبع البحث منهجا مقارنا، فهو المنهج القادر على تبيان التأثيرات والتأثرات، بين الآداب والفنون وحدود ونتائج التأثيرات على النصوص الأدبية، والبحث في تاريخ العلاقات بين الآداب من جهة، وبين الأدب والفنون من جهة ثانية، مع الاستعانة بآليات التحليل الثقافي، في دراسة السياقات الثقافية التي ساعدت على التبادل الفني، والأنساق المؤثرة في النص، كما أن دراسة التلقي شديدة الأهمية في هذا البحث، إضافة إلى آليات التحليل النفسي. ويثبت هذا البحث مجموعة نتائج أهمها: قدرة النص الروائي الجزائري على محاورة الفنون، والتجاوب مع الحركات الفنية مع تباين واضح بين الروائيين 3 المعربين والفرونكفونيين وبين الأوائل والشباب، وتأكيد الأثر الفاعل للقيم الثقافية التشكيلية في النص الروائي الجزائري، تأكيد الترابط بين الرسم الجزائري والرواية الجزائرية، فقد جسدا وحدة فكرية وتعاونا فنيا، ثم التأكيد على الحضور الواسع لشخصية الرسام في الرواية الجزائرية، واللوحة الفنية كذلك وهذا من قبيل التأثيرات الوافدة، ويجيب البحث عن أسباب تأخر روائيين جزائريين عن الأخذ من الرسم، وهذا ما جعل احتكاكهم به سطحيا، وعن تغلغل الأثر الفني التشكيلي عند غيرهم وحيثيات هذا التواصل الفني.Item جدلية الزمن في ديوان طرفة بن العبد(جامعة باجي مختار عنابة, 2013) زوايمية،الطاهرتناولنا في هذا البحث جدلية الزمن في ديوان طرفة بن العبد، حيث خصصنا مدخلا نظريا لمفهوم الزمن في اللغة والاصطلاح، وقدمنا نبذة على ماهيته في الفلسفة اليونانية، وتناولنا وعي قدماء العرب به، ثم تعرضنا للزمن في الفلسفة الإسلامية، وتحدثنا عن علاقة الزمان بالمكان، ولم نهمل في الأخير أنواعه وأبعاده. أما في الفصل الأول الذي عنوناه: " البنية الموضوعاتية للزمن في ديوان طرفة " فقمنا بتتبع تيمة الزمن في مختلف تجلياتها الظاهرة والخفية من خلال الموضوعات المختلفة، حيث رأينا أن الموضوعات المبثوثة في ديوان طرفة تتفاعل جدليا مع الزمن، وتقيم وشائج قربى معه، ومن بين هذه الموضوعات: الطلل الذي شكل زمنا فاجعا؛ عبر فيه الشاعر عن الزمن النفسي من خلال تعدد الأمكنة، ومن خلال مختلف الرموز كالوشي والوشم والرماد، وقد شكل موضوع الحيوان زمن تأمل؛ إذ انطلق الشاعر من الحيوانات التي يتعايش معها كالناقة والفرس إلى مختلف الحيوانات التي تعيش في بيئته، ومن المحطات الزمنية المهمة الرحلة التي جسدت زمن التحول، وعبرت عن مختلف الأزمنة من خلال الرحلة على الناقة أو رحلة الظعائن، وشكلت الذات الشاعرة من خلال حركيتها وتفاعلها مع غيرها بؤرة توتر الأزمنة بأبعادها وأنواعها. وفي الفصل الثاني الموسوم بـ" الزمن والتشكيل الشعري "، درسنا ألفاظ الزمن المبثوثة في الديوان، بشقيها ألفاظ الزمن المطلق وألفاظ الزمن المحدد، وتناولنا بعد ذلك الإيقاع المشكل لنصوص طرفة إذ حاولنا إيجاد قراءة تأويلية لعلاقة الزمن بالموسيقى الشعرية الداخلية والخارجية، وتناولنا أخيار الصورة الشعرية محاولين قراءة الأبعاد الزمنية المختلفة. وأنهينا البحث بخاتمة تناولنا فيها أهم النتائج التي توصلنا إليها.Item حفريات في تشكّل الخطاب النقدي العربي القديم بين الموضوع الأدبي والمحمول المعرفي(جامعة باجي مختار عنابة, 2023) الجمعي شبيكةيهدف هذا البحث إلى إبراز تصوّر أهل كلّ حقل معرفي للحقيقة من موقع تشكيلة خطابية معيّنة، حيث تتميّز عدّة تجارب خطابية عن الخطاب المعرفي، تمثّل عتبات وقطائع خاصة في الممارسة الخطابية، وما التجربة النقدية العربية القديمة إلا واحدة من هذه الممارسات التي لم تنفصل عن التراث. وقد اخترنا مقاربة الخطاب النقدي العربي القديم من خلال منهج ميشال فوكو في التحليل، لأنّ تصوّره للخطاب يشمل كافة الفواعل التي تدخل في رسم الحقيقة، سواء كانت ممارسات خطابية أو غير خطابية، في ظلّ تبدّل التحقيب بتبدّل التشكيلة الخطابية نفسها عبر التاريخ. واستلهمنا ما اقترحه ميشال فوكو من مبادئ مثل الأركيولوجيا والجينيالوجيا في وصف الخطاب وتفسيره. كما طمحنا إلى معرفة ما يربط الخطاب النقدي العربي بتصوّر الحدّ التمييزي الذي يخصّ المعرفة العربية الإسلامية. وقد وجدنا أنّ الخطاب النقدي قد وجّهته زاويتان من النظر إلى الموضوع الشّعري، حيث تنطلق زاوية النظر الأولى من تصوّر موضوع الشعر باعتباره بنية داخلية لها مبادئ ناظمة محدّدة لأدبيته، أمّا زاوية النظر الثانية فتمسح على الخطاب النقدي مسحة معرفية عن تصوّر الشّعر ومعالجته. كما حرصنا على استقصاء أهمّ تيارين يشملان التجربة النقدية عامّة في تصوّر الشعرية والنّقد، التيّار الأوّل يستقصي كافة المقاييس النقدية، أمّا التيّار الثاني فيكتفي بما يحقّق جوهر الشّعر، وذلك ما مكّننا من إبراز الإطار النظري للشعرية الذي تتقابل فيه مختلف تصوّراتها. وقد استعنّا في هذه المهمّة بالمنهج التاريخي والمنهج الوصفي وما يتيحانه من آلية المقارنة، وذلك من أجل رسم الأطوار التي مرّ بها الخطاب النقدي في رؤيته المعرفية والعبارية للموضوع الشعري، وتفسير هيمنة بعض المحمولات المعرفية على الخطاب النقدي بدلالة التطوّر المعرفي والحضاري الذي يمرّ به تطوّر الأمّة. وختمنا البحث بالتعرّض إلى أهمّ الممارسات النقدية المشكّلة للحقل العباري المؤسّس، وذلك بحصر العلل الممكنة التي ترتبط بالتجربة النقدية عبر تاريخها بشكل عام، وتحديد أهمّ المفاهيم النقدية المستعملة في التجربة النقدية العربية القديمة بوجه خاصّ.