الجريمة في الأمثال الشعبية الجزائرية
| dc.contributor.author | فتح الله محمد لمين | |
| dc.date.accessioned | 2025-10-23T07:14:42Z | |
| dc.date.available | 2025-10-23T07:14:42Z | |
| dc.date.issued | 2024-01-07 | |
| dc.description.abstract | تشكل الجريمة والعنف أحد هواجس المجتمعات الإنسانية المعاصرة، وذلك للوتيرة المتصاعدة والمتسارعة التي تتخذها، والنتائج التفكيكية التي تحدثها على المجتمع وتهديدها لأمنه واستقراره. ومع فشل المقاربات الأمنية ، أو محدودية نتائجها، في التعامل مع الظاهرةيأتي دور العلوم الاجتماعية وفي مقدمتها الأنثروبولوجيا التي تحاول تجاوز أعراض الظاهرة أو الأهداف الردعية والاهتمام بدل ذلك بفهمها وتفسيرها، بمعنى دراسة العنف في سياقه الثقافي وتحديد الأبعاد الثقافية ( العادات والتقاليد، القيم، المعتقدات...إلخ) المساهمة في انتاجه أو في منحه الشرعية الاجتماعية، إذ لا يمكن فهم العنف إلا من خلال معرفة الجذور والحواضن الثقافية له. وفي هذا الاطار يندرج موضوع أطروحتنا التي تتناول أحد مكونات الثقافة وهي الأمثال الشعبية ومحاولة تحليل نماذج من الأمثال الشعبية المتداولة في الموروث الثقافي للمجتمع الجزائري، ومعرفة مدلولاتها و أشكال وصور العنف التي تحتويها، والمرجعية التي يشكلها بالنسبة للفرد الجزائري في التأسيس لمفهوم العنف لديه، وعليه تطرح الدراسة التساؤل الرئيسي كالتالي: ماهي تجليات العنف في الأمثال الشعبية الجزائرية؟ والذي تفرعت عنه التساؤلات الفرعية التالية: - ماهي الكلمات الدالة على العنف في الأمثال الشعبية الجزائرية؟ - ماهي أنواع العنف في الأمثال الشعبية الجزائرية؟ - من هي أكثر الفئات المستهدفة بالعنف في الأمثال الشعبية الجزائرية؟ وللإجابة على هذه التساؤلات تم اختيار منهج تحليل المضمون الذي طبق على مدونة تتكون من 364 مثلا شعبيا يحتوي على العنف سواء بشكل ضمني أو بشكل صريح، وقد تم اختيار هذه العينة بعد تصفية شملت مدونة الأمثال الشعبية الجزائرية بشكل عام. وقد توصلت الدراسة إلى النتائج التالية: ــ تضمت الأمثال الشعبية الجزائرية العديد من الكلمات الدالة على العنف والتي بلغت 58 كلمة، والتي تكررت 472 مرة من مجموع الكلي للتكرارات، وقد جاءت هذه الكلمات متنوعة منها كفعل العنف ( الضرب، الحرق، الكسر، القطع...إلخ)، أو أدوات العنف ( العصا، السيف، الهراوة، الفأس، السكين...إلخ)، أو في شكل تحقير كالتشبيه بالحيوانات ( العقرب، الحية، الأفعى، الكلب) أو المعايرة بصفات جسدية وخلقية ( العوجة، العورة، العمية، الطرشة...)، أو في شكل سب وشتم ( الهجالة، الطحان). ــ تنوعت أنواع العنف الواردة في الأمثال الشعبية الجزائرية بين عنف مادي حيث بلغت نسبة الأمثال المعبرة عنه43.37 % وعنف معنوي 31.49 % وعنف لفظي 15.74% ــ استهدف العنف في الأمثال الشعبية فئات إجتماعية عديدة وفي مقدمتها المرأة حيث بلغت نسبة الأمثال التي احتوت عنفا ضد المرأة 22.52 % والملاحظ أن استهداف المرأة سيمتد إلى باقي الفئات الاجتماعية الأخرى مثل كبار السن حيث تستهدف العجوز أكثر من الشيخ أو فئة المعاقين حيث يطال العنف المرأة من خلال ألفاظ العنف التي جاءت في صيغة التأنيث ( العورة، الطرشة، العايبة، عوجة الركايب...إلخ). كما لم يستثن العنف في الأمثال الشعبية الفئات الاجتماعية الأخرى كالرجل 7.41% ، الأيتام 4.12 %الأقارب % 9.34ذوي الاحتياجات الخاصة % 1.37الغرباء % 1.64. الكلمات المفتاحية : الجريمة ، العنف ، الأمثال الشعبية ، المجتمع الجزائري . | |
| dc.identifier.uri | https://dspace.univ-annaba.dz//handle/123456789/4240 | |
| dc.language.iso | other | |
| dc.publisher | جامعى باجي مختار عنابة | |
| dc.title | الجريمة في الأمثال الشعبية الجزائرية | |
| dc.title.alternative | العنف أنموذجا | |
| dc.type | Thesis |
Files
Original bundle
1 - 1 of 1
No Thumbnail Available
- Name:
- FINISHED اطروحة دكتوراه فتح الله محمد لمين مكتملة.pdf
- Size:
- 4.95 MB
- Format:
- Adobe Portable Document Format
License bundle
1 - 1 of 1
No Thumbnail Available
- Name:
- license.txt
- Size:
- 1.71 KB
- Format:
- Item-specific license agreed to upon submission
- Description: