ESPACE HABITE ENTRE APPROPRIATION ET MUTATION . CAS DU LOGEMENT COLLECTIF A SKIKDA
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Date
2013
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Abstract
La notion du logement collectif typifié et standardisé ne peut pas être comprise sans une
rétrospective sur sa genèse. Son histoire est liée à celle de la Révolution industrielle du 19éme siècle
où les leaders de l'architecture moderne ont rejeté la diversité de la ville historique en proposant des
prototypes de logements standardisés simplifiés et rationalisés afin d'offrir un logement « pour tous
» adressé à un « homme nouveau » qui habiterait dans une « machine à habiter ».
En Algérie, un nombre important de logements collectifs sous forme de tour et de barre a été
construit dans le cadre du Plan de Constantine 1958 ; un modèle qui a été reconduit au lendemain de
l’Indépendance pour répondre dans l’urgence aux besoins sans cesse croissants en matière de
logements. La typification et la standardisation, caractéristiques propres du logement collectif
produit, ont engendré un conflit perpétuel entre l'habitant usager et l'espace habité qui lui a été
imposé . Le phénomène de transformation que nous avons constaté à grande échelle lors de notre
investigation sur terrain, est le résultat de cette incompatibilité, la rivalité constante entre une norme
imposée et la diversité de nos modes d’habiter. En effet, l'habitant usager engage une série de
transformations physiques pour parer au décalage entre la conception du logement fourni et ses
besoins réels ; autrement dit pour personnaliser son espace habité. Ce sont les quelques points
soulevés par une enquête menée auprès d'un échantillon choisi composé de 40 logements répartis
sur six cités de la commune de Skikda et qui nous a été utile pour mieux connaître la nature et
l’ampleur du phénomène de transformation opérées sans autorisation par l’habitant usager et
d’identifier les facteurs encourageant un tel phénomène, dont l'objectif est de proposer des
recommandations pour atténuer ce phénomène qui touche nos lieux de vie et réussir à concevoir et
produire un habitat adapté qui intègre les modes de vie et les modèles culturels de la famille
algérienne avec toute ses composantes et dans toute sa complexité.